Le Courrier de l'Acat

Magazine à parution bimensuelle (6 numéros par an), le Courrier de l’ACAT est le mensuel chrétien des droits de l’homme.

À chaque numéro, une analyse de la situation internationale, des interviews d’acteurs des droits de l’homme, un dossier de fond, un point sur les actions de l’ACAT et une lettre à signer pour agir en faveur d’une personne en danger.

Courrier de l'ACAT n° 319
Mars 2013

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Édito

l françois walter, président de l’ACAT-France l

à propos de l’engagement

Le père Jean Kammerer et le pasteur Charly Hédrich nous ont quittés récemment et nous leur sommes reconnaissa

nts pour l’engagement dont ils firent preuve, en participant à la création de l’ACAT, aux côtés d’Édith du Tertre et d’Hélène Engel. Si l’on se remémore les années qui ont précédé les débuts de l’ACAT, le catholicisme français était encore profondément marqué par le Concile Vatican II : la récente constitution Gaudium et Spes ou la commission Justice et Paix nouvellement créée appelaient à l’engagement dans le monde.

Depuis, la société a profondément changé : elle s’est beaucoup laïcisée. À l’ACAT, nous sommes conscients que d’autres moteurs que la foi chrétienne constituent des raisons de s’engager dans le bénévolat : par exemple, le souhait d’être utile à la société et d’agir pour les autres, l’épanouissement personnel, la défense d’une cause, le fait d’appartenir à une équipe…

Une enquête, réalisée récemment, au sujet du bénévolat indique un certain nombre de tendances liées à l’évolution de notre société, telles que l’individualisation, la mondialisation ou la participation… L’évolution des technologies de l’information, de la communication, ainsi que le développement des réseaux sociaux ont bouleversé la pratique du bénévolat et influencé l’engagement des jeunes.

Le bénévolat reste toutefois important en France : le nombre de personnes impliquées dans le cadre d’associations est estimé à plus de 11 millions et parmi elles, 750 000 le seraient pour la défense des droits et de causes.

Depuis l’origine nous cherchons à mobiliser principalement les chrétiens de nos Églises et nous constatons un phénomène commun à toutes les associations : nous avons du mal à renouveler nos adhérents sur le terrain. En même temps, nous voyons se développer fortement d’autres types de membres, adeptes d’un engagement, quelquefois plus léger, mais surtout d’une nature différente, nécessitant d’adapter nos moyens d’action.

Il nous faudra tenir compte de ces grandes tendances pour réfléchir à la façon dont nous devons faire évoluer l’ACAT à l’horizon 2025 : c’est d’ailleurs l’objet d’une réflexion prospective, de grande ampleur, que nous venons de lancer au sein de l’association.

Il n’en reste pas moins que, même si nous travaillons, dans le cadre de notre mandat, de concert avec des ONG non confessionnelles, même si nous nous efforçons d’orienter nos actions en direction du grand public et non plus seulement des chrétiens, nous restons motivés par des ressources spirituelles qui nous sont propres. Comme jadis Esaïe , Pierre ou Paul avaient reçu de Dieu une promesse explicite de grâce et un appel impératif à tout laisser pour Le suivre, le moteur de l’engagement et le souffle qui animent les membres chrétiens de l’ACAT résident aujourd’hui encore essentiellement dans cette promesse de grâce et cet appel à suivre le Seigneur. l

1. Source Francoscopie 2010. Gerard Mermet Larousse /

2. Esaïe 6,8 /

3. Luc 5,11 /

4. 1 Corinthiens 15,10

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le Courrier 319- mars-Avril 2013

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